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101.
"于丹现象"是当下中国的社会、文化在21世纪世界历史运动过程中发展、变动的产物.其特点是一批从以往的学术圈子走出来的学者,借助电视传媒对古代经典进行个人化、通俗化的解读,达到向公众传播传统文化的目的.这一现象反映了当代中国的一个值得重视的文化趋向,这就是传统文化的现代复兴.但于丹式经典解读没有能够起到很好调和学术研究的专业需求与大众接受的社会需求之间的矛盾,以至在解读方面出现了一些不容忽视的问题.这需要对古代文化经典的解读,既要有个人化理解,又要遵循必要的学术原则.  相似文献   
102.
中西方国家文化背景不同,颜色词汇在中英文中所表达的情感有着很大差异。尤其是红色与绿色、黄色与蓝色、白色与黑色所表达的内涵反差极大。了解这些颜色在两种文化中的不同意象,可以帮助英语学习者更好地理解其中的跨文化现象。  相似文献   
103.
英语学习边缘化现象多年来一直困扰着我国英语教学,近年来,随着高校招生规模的不断扩大。这种现象愈来愈烈,严重制约着英语教学改革的步伐。对此,我们必须了解其特征,研究其形成过程,分析其产生根源;并采取切实有效对策防止其滋生、抑制其蔓延,以实现全体学生英语水平的整体提高。  相似文献   
104.
“于丹现象”是一个新起的文化现象和社会现象,引起了社会各界的广泛关注和评议。文章着重从它产生的历史背景、社会根基、争议焦点、与主流意识的关系等方面,用马克思主义的文艺思想加以阐述,以期对新时期如何看待新起的文化现象和社会现象,如何更有效地传承和普及中华文化起到一定的促进作用。  相似文献   
105.
作为原则的原子在本质世界到现象世界的下坠直线运动中,自身就丧失了;马克思以此关注生命和个体自由在现实世界中的丧失和复归。  相似文献   
106.
在我国教育学的发展进程中,关于教育学的研究对象的表述主要有三种:第一种观点认为教育学的研究对象是教育现象及其规律:第二种观点认为教育学的研究对象是教育事实基础上的教育问题;第三种观点认为教育学的研究对象是教育现象和教育问题。该文认为,教育学的研究对象只能是教育现象。  相似文献   
107.
通过抽取1995-2018年间3539位中华技能大奖和全国技术能手所在组织单位的前30%,即481家组织单位做人才聚集分析发现,技能大师群体呈现明显的组织聚集现象,30%的企业组织聚集了81.4%的技能大师。究其缘由,完善的高技能人才培育机制、健全的技能人才考评机制、高效的激励机制、科学的管理机制和优越的内部环境是企业吸引与聚集技能大师的关键要素。因此,注重发挥企业在技能大师培育方面的重要作用,不断优化企业人才环境和组织机制,将有助于企业高端技术技能人才队伍建设工作。  相似文献   
108.
文章认为,表征科学发展逻辑规律的当采现象,客观地存在于情报科学的发展中。因此,运用当采现象理论进行情报科学的发展研究是可行的且必要的。当采现象理论中关于当采学科的转移方向、开发条件、回采现象和当采速度等问题,正是情报学学科结构演进机制的核心内涵。本章强调,当采现象理论作为情报科学发展研究的理论基础,为我们提供了一套对学科未来发展设计具有重大意义的方法体系。  相似文献   
109.
高血压危象     
高血压是以体循环动脉压增高为主要表现的临床综合征,目前全国高血压患者1.6亿,据统计心血管病已成为中国首位死因,高血压为第一危险因素,因此积极发现和控制高血压和有效预防相关并发症是降低病死率的关键之一.  相似文献   
110.
通过分析于丹在《(庄子)心得》一书中的心语及“郢书燕说”式的错误,认为该书在本质上并没有真正解读出《庄子》的要义,其实质只是一部用经典作为点缀的畅销书,书中所论只不过是于丹个人在现代生活中总结出来的人生心得。至于于丹的个人心得之所以能够引发巨大的社会反响,则主要是当下中国社会的“国学热”与大众传媒及商业运作方式相互联姻所致。  相似文献   
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